"Pour le deuxième numéro de son “Grand Oral”, Cases d’Histoire reçoit Raphaël Meyssan, l’auteur des Damnés de la Commune, un triptyque fascinant sur le déroulement de la Commune de Paris, du 18 mars au 28 mai 1871. A travers ses trois albums, il décrit avec minutie la prise de pouvoir des communards dans la capitale et la répression sanglante de cette insurrection en n’utilisant pour cela que des gravures d’époque, et tous les codes de la bande dessinée. Du grand art au service d’une démarche d’historien."

Smell like FOUFS spirit !!!

simple
basique

Allez,bim, direct dans le mur du fond !

"Il excommunia même Henri VIII qui, passant outre, s’était remarié en secret avec Anne Boleyn, le 25 janvier 1533 (cette union fut rendue publique le 23 mai de la même année). Les représailles ne se firent pas attendre : le nonce (ambassadeur du Vatican) de Rome fut expulsé d’Angleterre et les relations diplomatiques rompues.

En janvier 1534, le parlement anglais annonçait l’indépendance de l’Eglise vis-à-vis de Rome, donnant naissance à la Réforme anglicane.

Les prêtres britanniques restés fidèles au pape furent impitoyablement réprimés, exécutés ou cloués au pilori. Et six mois plus tard, Clément VII mourrait dans des conditions inexpliquées…"

"En huit mois d'existence, la cellule Demeter, et ses agents, a pourtant orienté assez clairement ses actions vers un type de protagoniste : le militant environnementaliste.
« Milice privée au profit de deux syndicats »"

"Berceau de créateurs et créatrices en tout genre, creuset d’un style avant-gardiste devenu international, idéal d’un design pour toutes et tous, école mythique aux enseignants uniques… le Bauhaus suscite toujours notre curiosité. Lionel Richard, fin connaisseur de l’école, de ses protagonistes et de l’Allemagne d’alors, retrace les circonvolutions de sa pédagogie étroitement liée aux personnalités disparates et singulières de son corps enseignant, parmi lesquelles Walter Gropius, Johannes Itten, László Moholy-Nagi, Josef Albers, Hannes Meyer, Ludwig Mies van der Rohe…"

Résumé de l'article
"Le « loukachisme » est un terme utilisé par les opposants au régime politique en Biélorussie pour condamner les origines personnelles du modèle politique du président Loukachenko élu en 1994. Le concept de « populisme autoritaire »utilisé dans l’article cherche à rompre avec une analyse centrée sur la personnalité et avec une approche culturaliste qui cherche dans les fondements culturels du peuple biélorusse une explication à la particularité de son organisation sociale et politique. Les mécanismes de pouvoir en Biélorussie dans les années 1990 reposent sur le populisme comme mode de légitimation de discours et de pratiques autoritaires. Le populisme autoritaire ainsi défini est analysé suivant trois axes : la domination charismatique dans son rapport au culte de la personnalité durant la période soviétique ; la dépréciation des formes de médiation institutionnelles et politiques ; et la personnalisation de l’activité politique par l’individualisation des postes de pouvoir et l’omnipotence des décrets.

"La quincaillerie porte bien son nom, et la poésie qui s’en dégage a le goût d’un monde coutumier encore à notre main, on y entre comme dans un film de Kaurismaki, même si la wifi est en accès libre non codé (hospitalité oblige), heureux de trouver ici du mat, du mal isolé, du bordélique, du poussiéreux, des édredons anciens et des brocs, des courants d’air froid et des poêles très chauds, des gens qui trainent au lit et des matinaux (que nous sommes, avec Char), des groupes et des solitaires, des punks et des artistes bruts et les pensionnaires d’humapsy.
Un lieu donc entièrement fait main, situé entre campagne et faubourg ouvrier décati, et les grands échangeurs Sncf partiellement délaissés ; de l’autre coté des voies, la gare géante, la salle polyvalente de la mairie, et le super U, trois paquebots surdimensionnés, plus loin les collines de l’Auxois, Alésia… où paissent les vaches qu’on amène ici hélas par camions vers l’abattoir pas très éloigné… et ses ouvriers tristes heureux de trouver ici un lieu où leur mémoire n’est pas négligée.
Un lieu donc, où l’on entre presque comme dans un moulin, un lieu où sont nés ces dernières années deux beaux enfants joyeux, un lieu où une belle écriture (celle d’Alexis, dont la mienne se sent un peu cousine, dans la zone du « pré » chère à Ponge et Oury) s’écrit à même la vie, répondant à comme un sentiment de précarité ;
un lieu où j’aimerais bien être ces jours de triste confinement !"

Valérie Marange
8 avril 2020

Le rap reste lié à la critique sociale. La revue Mouvements explore ce rap politique dans son numéro 96 intitulé « Le battle du rap : genre, classe, race ».