Have you passed "le gâteau au rhum" test ?😀🫨😉

🤔

(...) le massacre d’une population, et notamment d’enfants, n’est pas un avis politique, c’est un fait», (...)

Pour l'instant, 6 semaines après les faits, je n'ai vu que le Figaro mettre en lumière cette histoire.

Rhooo, le bon exercice 😀

Simple et efficace.

Ensemble, les Big Five possèdent environ 230 navires de pêche, dont plusieurs font partie des plus grands navires du monde. Le plus emblématique, l’Annelies Ilena, mesure 145 mètres de long et capture 400 tonnes de poisson par jour (autant que 1000 petits bateaux de pêche artisanale en une journée). Si on alignait tous leurs navires à la suite, ils s’étendraient sur près de 10 kilomètres.

Voilà à quoi sert le journalisme d'enquête. Travail impeccable de synthèse pour comprendre et se faire une idée de la démesure des techniques et des politiques carnassières qui les pilotent.

Et d’ici-là, nous vous invitons à vous mobiliser et à vous impliquer pleinement dans l’organisation de tous les rassemblements, manifestations, rendez-vous publics, qui sont en cours dans vos régions.

Spectacle vivant, vie, résistance, Debout !!!

Si toutes les études sérieuses sur le sujet montrent une triste réalité — les chansons sont de plus en plus courtes et les ponts n’existent presque plus —, des artistes résistent et continuent leur suicide musical en balançant des morceaux complexes, sans refrain, sans parole, qui durent des plombes et qui se développent comme une maladie foudroyante pour atteindre les zones les plus sensibles de votre corps. Est-ce que Spelterini rentre dans cette catégorie ? Absolument.

C'est tellement vrai ! Sus au formatage✊🤜

Mé 🤮😤

La démocratie bourgeoise n’est pas en contradiction avec les dictatures, elle se soumet en fait au despotisme du capital ; sous cette perspective, les divisions politiques s’effacent comme par enchantement.

Mééee, la belle idée !

Bienvenue en dub-culture !! King Tubby et ces disciples triturent beats et mélodies pour notre plus grand plaisir. L'article précis offre pléthore de liens, ne boudez pas votre plaisir !! Enjoy ;))

Albert Camus écrivait : « La vraie générosité envers l’avenir consiste à tout donner au présent ».

Ces résistants anonymes ont tout donné, parfois jusqu’à leur vie, pour défendre des valeurs ; des valeurs qui n’ont jamais autant été remises en question, en Europe ou ailleurs… De toute part, on assiste à une montée des conflits, des idéologies autoritaires et nationalistes. L’Histoire nous enseigne que la démocratie et la paix ne sont en aucun cas définitivement acquises et que l’indifférence est souvent le premier pas vers l’irréparable.

Alors que nous commémorons les 80 ans de la fin de la guerre, leur combat reste une leçon. L’Histoire n’est pas seulement faite de grandes batailles ; elle se joue aussi dans les actes silencieux.

À travers ce travail de mémoire, nous allons redonner vie à ces héros du quotidien, dont l’héritage résonne encore aujourd’hui…

EN ÉCOUTE : https://radioprevert.com/category/podcasts/linterview-de-radio-prevert/heros-du-quotidien/

Encore et toujours la colonisation, le pillage et la soumission !!

Refuser les usages futiles ou réalisables autrement que par les IA. Mais pas de problème, nous occidentaux avons ce privilège de nous accaparer les ressources et esclavagiser les petites mains pour mettre en œuvre ces infrastructures et ces technologies.

Leurs guerres contre la terre

Les guerres - la prise militaire des terres et l'asservissement armé des populations qui les habitent - sont un levier historique du déploiement du capitalisme fossile. Elles sont l'instrument et le moteur de l’extractivisme effréné et de l'accaparement de l'eau, du pétrole, du gaz, des minerais et des terres agricoles. Les destructions massives engendrées par les conflits armés représentent un commerce juteux pour les marchands d'armes et de béton. La guerre est rentable. Trump l’assume ouvertement : il planifie le racket des terres rares d’Ukraine et projette de construire un luxueux complexe immobilier à Gaza en déportant des dizaines de milliers de civils.

Facette n°27

À l’inverse de cette binarité construite médiatiquement entre, d’un côté, les « zadistes » boueux·ses et hargneux·ses qui vivent du RSA au fond de la forêt, et de l’autre, les « gens normaux » qui travaillent et s’insèrent dans la société, il y a ces navettes, ces circulations, ces lignes de crêtes sur lesquelles on apprend à déceler des marges. Des couloirs, des brèches, de vastes parcelles. L’idée, c’est moins de créer des zones, avec un dedans et un dehors, que de multiplier les canaux et les courants qui se croisent, brassent. Nous revendiquons la joie de voyager entre les mondes, d’être multiples, plurilingues et incohérents. Nous refusons de choisir si nous en sommes ou pas : nous en sommes, c’est tout.

Jamais été à NDLL mais cette notion de "navette" me parle franchement. Comme si je vivais comme ça depuis l'adolescence. Passer d'un monde à l'autre, sans cesse.

Ach, 6h de soleil par jour.... Malgré notre petit coin de paradis, va falloir tester plusieurs espaces de culture euj'cro bien 🤔.

J'avais fais sécher des dizaines de graines sur des mètres et des mètres de papier sopalin. Ça fera deux tests en un !

Lecture en cours..,..........

La complexité des concepts de ce proto essai qui conjugue travail humain & IA est vivifiant pour l'esprit. Mais quid de l'action à venir ?

Nietzsche distingue deux types de morale :

. Morale des maîtres : Elle valorise la force, la fierté, la volonté de puissance, l’affirmation de soi. Le « bon » est ce qui élève l’individu, le rend plus fort. La morale des maîtres est créatrice de valeurs, tournée vers l’avenir.

.Morale des esclaves : Elle exalte l’humilité, la compassion, le renoncement, l’obéissance. Le « bon » est ce qui soulage la souffrance, protège des dangers. La morale des esclaves est réactive, tournée vers le passé. Elle est née du ressentiment – la haine impuissante de ceux qui ne peuvent pas affirmer leur force.

Nietzsche affirme que la morale des esclaves est devenue dominante dans la société occidentale, notamment à travers le christianisme. Cette « religion de la pitié » a inversé les valeurs : elle a transformé la force en péché, la faiblesse en vertu. Ce renversement a permis aux faibles de dominer les forts, en les culpabilisant et en les paralysant.

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